5 Роҳҳои муассир оид ба чӣ гуна рафъи дарди пушт

Новобаста аз он ки шумо навакак машқҳои шадид кардаед ё аз дарди музмини пушт азоб мекашед, ҳамаи мо медонем, ки ин беҳтарин эҳсос нест.
Охир, кй мехохад, ки ба нороҳатии истодан ё сайру гашт тоб оварад? Ҳеҷ кас дарди пуштро намехоҳад, аммо баъзан ин ногузир аст.
Хушбахтона, роҳҳое ҳастанд, ки шумо метавонед ин нороҳатиро бе сарфи ҳазорҳо доллар кам кунед.
Вақте ки ман ба шумо роҳи беҳтарини кам кардани дарди пуштро нишон медиҳам, ман мехоҳам бидонам, ки чӣ тавр хонданро давом диҳам!
Ман фикр мекунам, ки шумо бояд рӯҳбаланд шавед ва вақтро интизор шавед, то дарди пуштро табобат кунед!
Ба ҷои истеъмоли доруҳои дардовар ё бемалол қабул кардани онҳо яке аз ин панҷ ҳиларо санҷед: Шояд шумо фикр кунед, ки тамоми рӯз дар бистар мондан метавонад дарди пуштро кам кунад, аммо ин тавр нест!
Вақти он расидааст, ки бархезед ва ба дароз кардани он мушакҳои дарднок шурӯъ кунед.
Дар ҷустуҷӯи дароз кардани қафо самаранок ва паст
Барои кам кардани дарди пушт, шумо метавонед бо машқҳои шадид оғоз кунед.
Ман тавсия медиҳам, ки шумо омӯзиши қувватро оғоз кунед ва машқҳои қувват ҳангоми пеш рафтани шумо мушакҳои шуморо мустаҳкам мекунанд.
На танҳо шумо бояд ба баланд бардоштани фаъолияти ҷисмонии худ шурӯъ кунед, шумо инчунин бояд мавқеи дурустро нигоҳ доред.
Модарат дуруст аст. дар оянда пуштро рост нигоҳ доред, то дарди музминро пешгирӣ кунед.
Яке аз сабабҳои асосии дарди пушт, махсусан ҳангоми бедор шудан саҳар матрасҳои ноҳамвор аст!
Матрасатон бояд ҳар чанд сол иваз карда шавад ё иваз карда шавад, зеро он метавонад дар оянда боиси дард гардад.
Ҳамин тавр, агар шумо ҳис кунед, ки матрасатон шуморо хоб карда наметавонад ва боиси мушкилоти дардовар мегардад, пас вақти он расидааст, ки барои матрас нав захира кунед.
Тавсия дода мешавад, ки барои рафъи дарди буғумҳо ва рафъи нуқтаҳои фишор аз матрас кафкҳои хотиравӣ истифода баред.
Ҳанӯз барои харидани матрасҳои нав пул кофӣ нест, пас ин дуввумин чизи беҳтарин аст!
Барои нигоҳ доштани дастгирӣ ва бароҳатии бадан, ин болопӯшҳо ба матрас илова карда мешаванд.
Истифодаи бастаҳои ях ё бастаҳои гарм яке аз маъмултарин ислоҳи зуд барои дард аст.
Ин метавонад ба ором кардани мушакҳои шумо ва ҳамзамон дард рафъ кунад.
Шумо метавонед халтаи яхро истифода баред ё ваннаи гарм гиред.
Ҳангоми истифодаи ин бастаҳо танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро ҳар чанд дақиқа кашед ва пуштатонро аз тағирёбии ҳарорат \" истироҳат кунед \".
Пас аз он, беҳтар аст, ки ба дарозӣ шурӯъ кунед, хусусан пас аз истифодаи халтаи гарм ё ваннаи гарм.
Гармӣ метавонад ба мушакҳо кӯмак кунад, ки ба қадри кофӣ истироҳат кунанд, то пас аз он каме дароз кардан мумкин аст, ки барои рафъи дард ва шиддат кӯмак мекунад.
Акнун, ин як роҳи хеле оромбахш барои истироҳат кардани бадан ва ақли шумо ва дур аз мушкилот аст!
Массажи нарм, мушакҳои шиддатёфтаро ором кунед ва дардро пас аз чанд маротиба сабук кунед.
Шумо метавонед ба салони масҳ равед ё пул сарфа кунед, ки шарики худ ё дӯстдоштаатонро масҳ кунед.
Кӯшиш кунед, ки пуштро бо равғанҳои эфирӣ ва равғани атрафшон, ки барои сабук кардани дард маълуманд, масҳ кунед.
Кӯшиш кунед, ки яхи гарм ё яхмоси маҳаллӣ, ба монанди ибупрофен ё кислотаи кетон истифода баред.
Равғани лаванда ва пудинагӣ инчунин барои ором ва ором кардани мушакҳо кӯмак мекунад.
Ниҳоят, вақти он расидааст, ки интихоби дурусти парҳезро оғоз кунед.
Ғизои хашмгин барои рафъи дард.
Ба нӯшидани шир шурӯъ кунед ва ҳар рӯз миқдори дурусти калсий гиред, то устухонҳоро мустаҳкам кунед ва ба табақи худ сабзавоти баргҳои сабзи торикро илова кунед.
Сабзавот метавонад устухонҳои шуморо мустаҳкам кунад ва дорои витамини К бошад, ки дар навбати худ хатари илтиҳоб ва ҷароҳатро, ки боиси дарди пушт мегардад, коҳиш медиҳад.
Илова бар ин, барои баланд бардоштани мушакҳо ба зиёд кардани истеъмоли сафеда шурӯъ кунед, ки пас аз машқ истеъмоли хуб аст.
Барои беҳтар кардани ақл ва бадан, ҳамеша ба хӯрдани ғизо диққат диҳед.
Бо ин хароҷоти оддӣ
Маслиҳатҳои муассир, шумо метавонед дар ҳар вақт дарди пуштро кам кунед.
Пас, интизор нашавед, ба озмоиши ин усулҳо шурӯъ кунед ва бубинед, ки он имрӯз чӣ гуна кор мекунад.
Барои онҳое, ки савол доранд ё мехоҳанд пешниҳодҳои худро мубодила кунанд, лутфан дар зер шарҳ диҳед.
Ташаккури зиёд барои фикру пешниҳодҳоятон.
Шумо мехоҳед, ки дар тобистон беҳтарин назар кунед.
Дар байни фестивал ва сафари соҳилӣ, шумо бояд амалиёти зиёди аксҳои гуногунро омода кунед.
Вақте ки шумо зуд зиндагӣ мекунед, барои ғамхорӣ кардани тамоми ҳаёти зебои ниёзҳои худ вақт ёфтан душвор буда метавонад.
Бо вуҷуди ин, чанд маслиҳатҳои оддии зебоӣ мавҷуданд, ки ба шумо дар ин тобистон кӯмак мекунанд.
Дар тобистон тар кардани пойҳо як озмоиши калон нест.
Охир, шумо метавонед дар давоми якчанд соат бе ягон ҳодиса шино кунед ва ҳатто агар онҳо дар об ғарқ шаванд, тамоми вақти Матча чойи сабзро вақтҳои охир диққати зиёд гирифтааст.
Манфиатҳои аҷиби саломатӣ, ки он пешниҳод мекунад, ба маъруфият саҳми калон мегузорад.
Бисьёр одамон мегуянд, ки чойхои сабзро аз дигар чойхо фарк мекунанд.
Илтиёми косметикӣ яке аз беҳтарин роҳҳои ҳалли табассуми солим бидуни ҳеҷ гуна баррасӣ аст.
Имрӯзҳо намудҳои гуногуни расмиёти пайвастшавӣ мавҷуданд ва яке аз нуктаҳои муҳим пайванди қатрони таркибӣ мебошад.
Набудани хоби хуб метавонад таъсири манфие дошта бошад, ки шумо ҳатто дарк намекунед.
Дар натиҷа сустӣ, прогул, гум кардани самт ва асабоният метавонад ба маҳсулнокӣ, мутамарказ ва қабули қарорҳои хуб халал расонад.
Ахамияти истирохати дурустро кайд кардан мумкин нест.
Стресс яке аз омилҳои муҳими набудани хоб аст.
Вақте ки шумо стресс ё изтироб ҳис мекунед, ақли шумо ҳатто бештар аз вақти хоб рафтанро идома медиҳад.
Бехобӣ ва дигар ихтилоли хоб низ бо стресси музмин алоқаманд аст.
Калимаи \"Аюрведа\" маҷмӯи калимаи \"Аюр --
Илм ва Vedas \"ҳаёт.
Аюрведик як тибби анъанавии қадимист.
Маънои аслии фибромиалгия ин аст, ки мушакҳо бениҳоят дардоваранд.
Фибромиалгия як давраи мураккаби дарозмуддат аст
Ҳолати тиббии истилоҳ бидуни сабабҳои мушаххас ва хусусиятҳои дурусти табобати фибромиалгия ҳанӯз пайдо нашудааст.
Онро монеаи махсус номидан мумкин нест.
Фибрилятсияи атриалӣ як беморӣест, ки илова бар халалдор кардани суръати дил, дилатонро нисбат ба муқаррарӣ хеле тезтар мезад.