Materax fontis naturalis: noli sero vigilare, exercitatio corporis

Vigilare diu corpus valde laedit, et viri et mulieres continuo vigilare maximum detrimentum valetudini infert, itaque materaces naturales fontis parvi tibi dicere volunt, nolite diu vigilare, sed valetudini corporis attendite.

Medicus medicinae traditionalis Sinensis nubem habuit "mendacium ex sanguine hepatico esse", ab undecima post meridiem ad tertiam post meridiem. m. Postero die, cum activitas iecoris fortissima est, mane cubitum et mane surge, satis somnum serva; hoc etiam nexus magni momenti est in processu temporis qiu dong, quo iecur nutritur. Satis dormi, etiam mentem pleniorem et animum laetiorem reddere potest.

Autumnus et hiems adhuc aptum est mane ad sero cubitum iacere, sed non domi nidificare, diutius dormire, interrete habere, televisionem spectare, chartis ludere, foras non exire. Domi mane, curam adhibe ut calorem serves, et ventilationi praebeas; ianuas et fenestras domus ne claudas, convectionem aeris serva, ne germina diffundantur. Consilia:

Materasso naturali fontis domus duo magni timor

Vitare debet quis sero vigilare. Multae noctibus mahjong ludens, karaoke ludens, interrete navigans, televisionem spectans, corpus valde laedit, horologium etiam perturbat.

Dormire vitare. Quidam operarii, opifices albi collari, temporibus ordinariis occupati laborant, nullo tempore ad sero dormiendum. Feriae cum 'dormiunt', se ad somnum convolvunt, dormiunt noctu, et dormiunt interdiu, etiam ientaculum, prandium etiam in somnio solvuntur. Dormire revera amo, nihil adiuvat convalescentiae corporis, horologium biologicum turbatur, perturbationes somni in futuro augere potest!

Recta via est, 'mane ad cubitum sero,' Yang Yin.

Cubitum mane, circa horam decimam vespertinam, aptum est; senes, pueri quoque ante tempus aptum esse possunt.

Dicere, est demonstrare ad somnum in sole oriente, sol oriens est spiritus terrae, Yin frigus expansum, etiam hora septima mane est.

Noctem non toleras, vita est!

"Hora vicesima tertia post meridiem non dormire impudens est, hora vicesima quarta noctis non dormire me necat!" Multi hanc sententiam sciunt, sed cum vitae varietate, re vera multi homines tempus dormiendi differetur usque ad horam vicesima tertiam post meridiem, interrete, televisionem spectando, WeChat tegendo, etc., haec sunt praeludia ad serum cubitum.

sive somni inopia sive nimium somnum, corpori nocet

tempus somni mense Iunio. Quinque horis ad septimam. Inter quinque horas, minima mortalitas, minus quam sex. Quinque horas vel plus quam septem. Quinque horas, periculum mortis valde augetur, praesertim si plus quam novem dormis. Quinque horae aut minus quam quattuor. Quinque horae, periculum mortis duplum directe.

Somnus non sufficit, corpus ex quinque organis zang "electricitatem" mutuatur.

Nocte dormis, te oneramus; dies exoneratur. Si nox tantum 50% electricitatis oneravit, interdiu 100% emittit, unde 50% venit? A quinque organis zang mutuanda sunt. Est verbum quod dicitur 'noli dormire nocte consumitur sol spiritus est; mane noli obstructus sol spiritus esse'.

Regula alternationis diei et noctis ad universum valde sensibilis est, corpus humanum horologium biologicum habet, homines leges naturae sequi facit, 'sol oritur et facit, utrum'. Nos quoque tale sentimentum habemus, temporibus ordinariis per noctem spiritus. Medicina moderna putat, a vicesima tertia hora noctis ad mane postero hora sexta hoc tempore, esse "aureas septem horas somni". Suicidium chronicum

Vigilare diuturnae insomniae aequivalet, quod cutem flavo-asperam, sacculos sub oculis graves reddere potest, vim immunitatis corporis minui, et vigilare diu sedentariam esse, periculum morborum cardiovascularium, hypertensionis, apoplexiae, diabetae, aliorumque morborum praecocium augere. Veritatem omnes scimus, multi tantum id facere non possunt, causa simplex est: semper periculum mortis sentiunt. Visibilis, hora vicesima tertia noctis dormire, operae pretium est, quia vita semel tantum est.

Si somnus tuus non bene est, quaeso secundum modum quo stratum naturale fontis parvi compone, et secundum somnum salubris, etiam valetudini suae quodammodo operam da. Estne cura quam facere possumus?