Tu carî serdana xesûya xwe ya nexweşê giran neke, biraziyê xwe, li ser doşeka bi springê dimire, jina ku hatiye rakirin, bêaqil e.

Qet serdana xesûya nexweş a giran, biraziyê qanûnê, li ser doşeka biharê dimire, jin hat rakirin, du kes bi gundê mêrê xwe re min henek kirin, rewşa malbatî ne ewqas baş bû, zû çûn ser kar, du kes li deverên din bûn, bi taybetî qîmetê didin hestên hev, hêdî hêdî cihê tiştan bû, roja sersalê piştî zewacê em diçin malê. Ji ber bajarê xwe yê jidayikbûnê, dikarin hinek pere qezenc bikin, lê tenê ji bo xwedîkirina malbatên xwe. Ji ber vê yekê, min û mêrê xwe nîqaş kir ku, dema em ciwan bûn, an jî çend sal in ku em diçin ser kar, piştî ku zarok çêdibin, em dikarin herin malê da ku bi dêûbav û zarokan re bin. Di sala sêyemîn a kar de, xesûya min nexweş ket, min û mêrê min biryar da ku em bi hev re herin malê, em dikarin bihêlin ku zarok bi me re mezin bibin, û em dikarin xizmeta ji bo zarokên xwe jî bikin. Ev xesûya nexweş bi salan e bêhnvedan e, xirab dibe, hema hema her sal deh rojan û nîv mehê diçe nexweşxaneyê, herî kêm sê caran di salê de ye, her carê tenê du kes bi dor li min û mêrê min dinêrin. Û her du birayên mêrê wê, mirovekî pirsalane ku li derve dixebite, xesûya wê her carê diçe nexweşxaneyê pereyek jî qezenc nake. Û birayekî din, rasterast bêje mijûl e, ew ji hev vediqete, xesûya wê ne berpirsiyarê wê ye, lê nenêre. Lê mêrê min her tim digot dezavantaj nîmetek e, û lênêrîna dê û bavê xwe ye, divê erkê xwe bi cih bîne, zêde bi du birayên xwe yên mezin re nîqaş neke, dayika wê li nexweşxaneyê ye, nexweşxaneyê di bin rewşa nexweşên bêdawî de nivîsî ye. Du peyv hene, biraziyê mêrê wê hîn jî qet nayê nexweşxaneyê da ku serdanê bike, xesûya wê ji mêrê xwe bêhêvî got, dixwaze biçe malê, nikare li derve bimire, li gund ev adet e, kalê pîr mir, divê çavên xwe li malbatê bigirin, ji ber vê yekê dema xesûya wê dimire, ez bi lez vegeriyam malê, ne ji nîv saetê zêdetir, xesû çû. Rûyê wê berî ku bi mêrê xwe re hemû rê bimeşe, nîşanî qutiya darîn a li kêleka nivîna xwe da, li pişt mêrê min û ez mecbûr bûn ku bi xesûya wê re mijûl bibin, lê heta di vê demê de jî, her du birayên mêrê wê tenê di roja gorê de carekê ne, dû re her yek çû karê xwe bike û her du bira piştî gotinê, bizanin xesû her gav nexweş dikevin, pereyên wan jî tune ne, nikarin ah. Lê xesûya merasîmên cenazeyê pere dike, eger sermayeya wan tune be jî, ez pir hêrs bûm ku di çend salên borî de nexweşiya xesûya wê hebû, ew neçar in ku lênêrîna bijîşkî bikin, carekê nehatiye berdan, niha miriye, hîn jî li ser pereyan difikire, ez ê nede. Ev tenê dibîne, her du birayên mezin ên resen temaşe dikin ka xesûya wê tenê zilamekî pîr ê asayî ye. Bê emanet pir caran nexweşiyek e, ew e ku, di dawiyê de, mêr an merasîmên cenazeyê pereyan li pişt min du birayên mezin girtin, ez dizanim ku bi mêrê wê re şerkirin bêwate ye. Piştî ku min û mêrê xwe mîrata xesûya wê qedand, dema ku min doşeka biharê ya li ser nivînên di odeyê de dît, hat bîra min ku xesûya wê miriye û li doşeka biharê dixist. Piştî ku ez û mêrê xwe çûn ser nivînan, pêncî hezar dolar zext li ser nivînan kirin, ez difikirim ku ev dibe ku teserûfa jiyana xesûyê be, ew çawa dikare ewqas teserûf bike ah, mêrê min ev pereyê qatkirî digire, ewqas bi heybet e ku ez jê hez dikim, di dawiyê de pir tirsnak e. (Wêneyên ji înternetê, ti eleqeya wan bi wan tune ye, ji nivîskarê orîjînal ê hişk in, ji kerema xwe plagiyat ji nû ve çap nekin)