ਮੈਂ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਡਲਰ ਕੋਲ ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਗਿਆ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ

ਮੈਂ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਪਏ ਮੈਮੋਰੀ ਫੋਮ ਗੱਦੇ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ।
ਮੰਮੀ, ਐਨ ਹੌਬਸਨ।
50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿੱਛ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ ਨੇ ਕੁਝ ਨਵੇਂ ਸੰਗੀਤ - ਉਮਰ ਦਾ ਸੰਗੀਤ - ਪਾਏ।
ਉਸਦਾ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲੀਕੋਟ, ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਟਾਊਨਹਾਊਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇਲਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
\"ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? \" ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ? \"। ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੁਝ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਮੈਂ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਰਕਲੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਦੋਸਤ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਮ ਛੂਹਣਾ ਅਤੇ ਉੱਠਣਾ-ਬੈਠਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਸੀ।
ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਸੈਕਸ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ)
ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਪਛਤਾਵਾ
ਪਰ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਰਾਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
#MeToo ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਾੜਾ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ।
ਮੈਂ ਹੁਣ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਇਹ ਕੋਈ ਸੋਹਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਲੋਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਅਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਜਾਂ ਜਾਣੂਆਂ ਨਾਲ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ।
ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ, ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖ ਚੁੱਕੇ ਸਨ।
ਪਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਜੱਫੀ, ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਛੂਹਣ ਵਾਲੇ ਕਰੀਅਰ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ।
ਭੁੱਖਮਰੀ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੱਗ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਹੱਗ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਵੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੋ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ।
ਕਡਲਿਸਟ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ।
ਜਿੱਥੇ ਐਨ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਫ਼ੋਨ ਕਾਲ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਲਾਇੰਟ ਵਜੋਂ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟਰ ਵਜੋਂ।
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਇਕੱਲੀ ਮਾਂ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਹੁਤੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ, ਮੁੱਖ ਭਾਵਨਾ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਹੈ।
ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਕਿੰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਫੋਮ 'ਤੇ ਲੇਟ ਕੇ, ਢਿੱਲੇ ਸਪੋਰਟਸਵੇਅਰ ਅਤੇ ਸਵੈਟਰ ਪਾ ਕੇ, ਸਟੰਪ ਹੋ ਗਿਆ।
"ਸੱਚ ਦੱਸਾਂ ਤਾਂ," ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਲਿਸ਼ ਟੇਬਲ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਮਾਲਿਸ਼ ਮਿਲ ਸਕਦੀ।"
ਪਰ ਇਹ ਧੋਖਾ ਹੈ।
"ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ," ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।
ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਗਲਤ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਅਤੇ ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ।
ਐਨ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਸਾਜ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਹੈ, ਨੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ।
ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੋਖਾ ਹੈ।
ਜੇ ਮੈਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਘੰਟਾ ਨਹੀਂ ਚਲਾ ਸਕਦਾ।
ਮੈਨੂੰ ਅਣਪਛਾਤੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। "ਤਾਂ," ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ।
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: \"ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਦਾ ਆਸਣ ਕੀ ਹੈ? ਖੈਰ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਰਿਪੋਰਟਰ ਦੀ ਟੋਪੀ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। \". ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਹੀਂ।
ਇੱਕ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗਾਹਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਠੀਕ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।
ਸਪੂਫ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
"ਇਹ ਵਧੀਆ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ," ਮੈਂ ਕਿਹਾ।
\"ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੱਡਾ ਚਮਚਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਚਮਚਾ? \" ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ? \"। ਹਮ।
ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜੱਫੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਸੇ ਮਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਮਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਜਾਣ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬੈਠ ਕੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਕਹੋ।
ਇਹ ਇੱਕ ਹਨੇਰਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਵਸਤੂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਚਮਚਾ ਚੁਣਿਆ। ਉਹ ਮੇਰੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਝੁਕੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਨਾਲ ਜੱਫੀ ਪਾ ਲਈ।
ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਥ ਫੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ।"
\"ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹਾਂ ਕਹਿ ਦਿੱਤੀ।
ਬਾਕੀ ਮੀਟਿੰਗ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ-
ਚਰਚਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ-
ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਦੇ ਕੁਝ ਪੋਜ਼, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੱਥ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਬੈਠਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲਿਆ ਸੀ।
ਉਸਦੀ ਬਾਂਹ ਟੋਬੀ ਰੂਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੱਕ ਮੇਰੇ ਦੁਆਲੇ ਰੱਖੋ।
50 ਮਿੰਟ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਬੀਪ ਵੱਜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ 10 ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ, ਮੀਟਿੰਗ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਦੇਰ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਾਪਸ ਗਿਆ, ਮੈਂ ਸੋਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਭਾਵੇਂ ਮੈਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਪਰ ਐਨ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਂ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਅਤੇ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ, ਗੈਰ-
ਰਿਪੋਰਟਰ ਕਲਾਇੰਟ ਵਧੇਰੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਵੇਗਾ (ਰਿਪੋਰਟਰ ਹੈਟ ਨਹੀਂ)।
ਪਰ ਮੈਂ ਇਸੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੁਕਿਆ।
ਹਾਂ।
ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਜੱਫੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਗੈਰ-ਜਿਨਸੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੱਫੀ ਦੇ ਨਿਯਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਪਿਛਾਖੜੀ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਵੇ।
ਜੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਟ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜੱਫੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸਹਿਜਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ।
ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਗਾਹਕ ਲਈ ਕੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਉਸ ਲਈ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਮੈਂ ਐਨੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਫ਼ੋਨ ਕੀਤਾ।
ਜਵਾਬ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ।
ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਹਾਂ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਨਾਲ ਭਾਗੀਦਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਤਾਲ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: \"ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ। . . .
ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਛੋਹ ਠੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜਾ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਿਯਮਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਕੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋ?" ਇਹ ਦਿਨ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ ---
ਦਿਨ ਤੋਂ ਪਲ ਤੱਕ।
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਜੱਫੀ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
\"ਮੇਰੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਗਾਹਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣ ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ---
ਰੋਮਾਂਸ ਜਾਂ ਹੋਰ ਨੇੜਤਾ-
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੁਨਰ ਸਿੱਖਿਆ। . . .
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।
\"ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਮੇਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।
ਮੈਂ ਗਲੇ ਲੱਗਣ ਦੀ ਖਾਸ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਗਿਆ।
ਮੈਂ ਦੇਖਣ ਗਿਆ ਸੀ - ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ -
ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਟੋਪੀ ਇਸ 'ਤੇ ਭੁੱਲ ਗਿਆ।