Harta awéwé mawa saratus kulit Ajag, spring kasur, ngaku universitas sanggeus kasaksian ahli teu tenang.

Nagara urang gaduh sajarah anu panjang sareng parantos salamet harta karun alam anu teu kaétang ogé. Tapi modern kapanggih angka nu gede ngarupakeun titilar budaya kuna, sajaba emas jeung pérak harta jade jeung processing bijih alam sejen tur kana, pamakéan sato di sawatara bagian tina ngolah tina antiquities, ogé nempatan barudak masih-dilahirkeun miboga satengah. Sarta salah sahiji nu kawentar nyaeta ruruntuhan Yin tina digali hiji cangkir gading kuna, di luhur ogé dipapaésan jeung pirus, mangrupakeun harta langka dina sarébu, saprak tanggal unearthed, sababaraha paméran asing, geus datang kana kontak jeung jalma saeutik pisan, cukup ningali na adi. pirus gading cup dina taun panganyarna naékna program evaluasi harta, hayu loba sumebar di jaman baheula tunggal rahayat, sakali deui muncul dina widang jalma visi. Jeung diantara program evaluasi harta ieu, éta ogé bisa muncul hiji dua harta mahiwal, hayu ahli evaluasi harta discolored exclamation di panggung. Kaasup program evaluasi harta, wanoja mawa pusaka, kakuatan katarik panongton screamed, sarta ahli. Budak awéwé éta ngawasa ku orok ieu, saleresna mangrupikeun kulit Wolf anu lengkep. Kulit ajag kasampak teu pondok taun, bulu geus luntur, sarta tétéla bisa ningali ngambah nu dipaké ku jalma. Tapi ieu teu mangaruhan integritas kulit Wolf. Nurutkeun kana bubuka gadis, sapotong bulu ieu, aranjeunna diwariskeun hiji pusaka kulawarga, pamaké saméméhna sabenerna nini nya, nyaéta generasi kalima leungeun nya. mojang geus sababaraha embarrassedly ceuk, sanggeus manéhna pikeun kulit Wolf ieu, sakali nyandak eta ka asrama universitas, mat handapeun ranjang nalika mat, rarasaan sakabéh pisan nyaman pisan haneut. Tapi di luhur ieu rarancang bentuk Wolf teuing 'thriller', ngajantenkeun anjeunna rada sieun. Malah ieu bisa ngarti, alesan yén kulit Ajag, kudu boga hiji ajag sawawa disambungkeun sirah kana buntut, rengat tina rahim, mesek jadi bulu lengkep, malah fitur raray ceuli panon jeung sirah teu ragrag, Sigana bener pikasieuneun. Dina panggung sababaraha ahli sanggeus ningali ieu parabot keur sare kulit Wolf, kasampak dina sababaraha parobahan dina tempat, salah sahiji ahli nyabak kulit Wolf, ka mojang ceuk, di Cina kuno, jalma nomaden kalér, atawa beunghar, dina usum tiis tetep kaluar tiis, kana newak atawa meuli kulit Wolf, make eta ngaput baju, atawa salaku simbut, pikeun nolak tiis usum di kalér. Ajag dina skinning eta, tangtu, di jaman baheula, teu aya masalah, sabab kurangna kakuatan produktif sosial, jalma ogé euweuh parabot haneut sejen, ngan bisa ngagunakeun bulu beasts ieu tetep haneut. Jeung ajag sorangan boga anceman badag ka jaman herdsmen, jadi ajag dina waktu, naon 'acara'. Jeung mojang brings nu kulit Wolf, ti titik penampilan, sahenteuna boga sajarah ratusan taun, nyaeta koleksi langka. Tapi, pikeun kempelan, sarta anjeunna teu bisa masihan harga. Kusabab sajauh ieu, Wolf sato sanggeus predisposed ka pembunuhan massal, geus jadi sato ditangtayungan nasional. Para ahli nyebutkeun didieu aya sababaraha 'teu tenang', sababaraha parasaan. Anjeunna nuluykeun pikeun ngajelaskeun, kawas jenis ieu titilar budaya, ahli industri biasana boga sirah, lajeng nampik pikeun ngaidentipikasi, nolak perkiraan, guna nyegah batur keur kapentingan drive, maehan sato kaancam. Jeung kulit Wolf, sakali ahli ditawarkeun harga, jadi aya bakal salawasna jadi sababaraha rakus for untung, ka borzoi jeung nyoba ngatur panangtayungan sato liar jeung ngahasilkeun anceman tangtu. Aya henteu jualan anu ditelasan, dina jalma bakal sato ieu salaku komoditi réwuan taun, loba spésiés téh alatan campur manusa, lengkep ngaleungit di ieu tanah. Ngan bakal nilai kasalahan ieu lalaunan tina koréksi pikiran jalma, sarta sato ieu bisa meunang kaamanan nyata. Sareng ieu tina detil alit pikeun ngabenerkeun lalaunan, lalaunan mangaruhan generasi salajengna. Ngan dina hiji tanggal mimiti, dina nilai saperti ngawangun kahirupan sarua jeung sato, coexistence harmonis bumi bumi.