Ширкатҳои матрас бо маркетинги сенсорӣ бозӣ мекунанд

Бо рушди замон усулҳои анъанавии маркетинг дигар наметавонанд таваҷҷӯҳи истеъмолкунандагонро ҷалб кунанд ва ширкатҳои матрасӣ бояд усулҳои нави маркетингро фаъолона таҳия кунанд. Бо истифода аз ҳисси дидан, шунавоӣ, ламс, таъм ва бӯи бадани инсон, он фурӯши таҷрибавиеро таҳия мекунад, ки одамонро бо "ранг" шод мегардонанд, бо "садо" ҳаракат мекунанд, бо "мазза" ва ламс бо "эҳсосот". Дар он иштирок намуда, майлу хохиши истеъмолкунандагонро ба харид самаранок сафарбар кунед. Ин гуна корхонаи матрасҳои маркетингии сенсорӣ метавонад як кӯшиш бошад.

Маркетинги сенсорӣ - усулҳои нави маркетинг, ки аз ниёзҳои замон ба даст омадаанд

Имрӯз, бозор пур аз брендҳо, маҳсулот ва хидматҳои шабеҳ аст. Вақте ки фарҳанги иҷтимоӣ бештар ба фардикунонӣ тамаркуз мекунад, таъкид бар таҷриба, атрибутҳои функсионалӣ ва манфиатҳои маҳсулот барои ҷалб ва забт кардани муштариён кифоя нест. Дар робита ба ин, дар саноати матрас, ширкатҳои матрас метавонанд панҷ ҳисси инсонӣ - дидан, бӯй, мазза, шунавоӣ ва ламсро истифода баранд, то ба истеъмолкунандагон таъсир расонанд, садои шохи даврони нави маркетинг ва маркетинги ҳассосро анҷом диҳанд.

Ҳадафи маркетинги ҳиссиётӣ эҷод кардани ҳисси таҷрибаи эҳсосӣ мебошад, ки эҷоди таҷрибаи ҳассос тавассути дидан, шунавоӣ, ламс, таъми ва бӯй мебошад. Маркетинги ҳассосро барои фарқ кардани шахсияти ширкат ва маҳсулот метавон истифода бурд, ҳавасмандии харидории муштариёнро ба вуҷуд меорад ва арзиши иловагии маҳсулотро афзоиш медиҳад. Маркетинги сенсорӣ барои баъзе соҳаҳои анъанавӣ бештар мувофиқ аст. Масалан, мағозаҳои ҷисмонӣ, марказҳои савдо ва ғайра. аз ҷониби корбарон бо бино, шунавоӣ, ламс ва мазза ба осонӣ эҳсос карда мешаванд. Ин усули маркетинг метавонад ба таври муассир қабули корбаронро аз бренд ҷамъ оварад ва фурӯшро пеш барад. Ширкатҳои матрас метавонанд дар марҳилаи аввал маркетинги сенсориро санҷанд. Пешбурди бренд.

Муштарӣ - баррасии асосии маркетинги сенсории ширкатҳои матрас

Ширкатҳои матрас бояд дар бораи он фикр кунанд, ки чӣ маркетинги ҳассосро ифода кардан мехоҳанд. Пас аз муайян кардани ҳадаф, ҳама стратегияҳо ва таҳияҳои маркетинги сенсорӣ дар оянда дар атрофи ин ҳадаф амалӣ карда мешаванд. Садоҳо ва ларзишҳои мушаххас ба эҳсосоти корбар, аз ҷумла оҳанг, басомад, шумора ва давомнокии суханронии корбар таъсир мерасонанд. Корхонаҳо бояд аз ин пурра истифода баранд, то маҷмӯи беҳтарини таблиғ ва маркетинги сенсории мушаххасро таъмин кунанд.

Албатта, ширкатҳо инчунин бояд дар бораи он фикр кунанд, ки чӣ гуна мундариҷаи маркетинг метавонад корбарони мақсаднокро дар дастгоҳҳои мобилӣ ҷалб кунад. Дар айни замон, маркетинги мобилӣ ва технологияҳои таблиғотӣ бо ҷаҳишҳо ва ҳудудҳо пеш рафтаанд ва тамоми бозор ҳоло ҳам потенсиали бузурги истифодаро дорад. Бо назардошти хусусияти дастгоҳҳои мобилӣ, ин аз ширкатҳои матрас талаб мекунад, ки маркетингро ба таври махсус анҷом диҳанд. Ҳадафи ниҳоии маркетинги мобилӣ бояд ба корбарон пешниҳод кардани сенарияҳои хуби барномавӣ ва таҷрибаҳои ҳавасмандгардонии истеъмол бошад. Аз ин рӯ, ширкатҳо бояд маркетинги сенсориро баррасӣ кунанд. Чӣ тавр ин хусусиятро барои якҷоя кардани маҳсулот ё хидматҳо бо дастгоҳҳои мобилӣ ба таври ҷолибтар истифода бурдан мумкин аст.

Хулоса, тамоми фаъолияти маркетингии ширкатҳои матрасӣ бояд муштариёнро ҳамчун асли худ бигирад ва барои муштариён арзиши аслӣ эҷод кунад, то худи маркетинг ба як тавсия ва хидмати арзишманд табдил ёбад, ки воқеан ҳамгироии хидмат ва маркетингро амалӣ созад ва ба корхонаҳо ва муштариён имкон медиҳад, ки вазъияти бурднок ба даст оранд.

Дар хотир доред, ки малакаҳоеро, ки франшизаи матрасро ба сӯи муваффақият пеш мебарад, дар хотир доред

Пеш аз ворид шудан ба мағозаи франчайзи матрас, оё дилер усулҳои зарурии корро медонад? Пеш аз ифтитоҳи воқеии мағоза, агар шумо назарияҳои дахлдори дӯкони франчайзи матрасро дарк карда тавонед, оё шумо метавонед мағозаи франчайзи матрасро дуруст идора кунед ва фоидаи хуб ба даст оред. Пас, аввалин малакаҳоро азхуд кардан кадомҳоянд? Кадом малакаҳо ба мағозаи франчайзи матрасҳо барои муваффақ шудан кӯмак мекунанд?

　　 1. Дилерҳо бояд муносибати бебозгашт дошта бошанд

Пул кор кардан чандон осон нест. Мо аксар вақт ба дигарон назар мекунем, ки гӯё ин осон аст. Вақте ки мо худамон ин корро мекунем, чаро ин қадар душвор аст? Haha, ин муқаррарӣ аст. Фақат рӯиро мебинӣ, сахтиву сахтӣ дар паси дигарон нест. Он ба шумо ошкор карда мешавад. Аз ин ру, оянда дурахшон ва рох пурчушу хуруш аст. То он даме, ки умед аст, сабукфикрона таслим нашавед. Шояд агар истодагарӣ кунед, муваффақ хоҳед шуд.

2, оё дистрибютор бояд шарик бошад ё не

Чунон ки дар урфият мегуянд, аз шарикй гов парвариш кардан бехтар аст, ки худатон мург парвариш кунед. Дар шарикӣ мушкилот ва баҳсҳо зиёданд. Охир, одамон худпарастанд. Хатто байни падару писар, бародарон, дар бораи пул гап задан осон нест. ва ҳам. Интихоби аввал ин аст, ки онро худатон анҷом диҳед. Зарур аст, ки ин корро дар ибтидо худатон анҷом диҳед.

3, дилерҳо бояд барои маблағ омода бошанд

Буҷаи хуби фондӣ созед. Шумо бояд нақша дошта бошед. Агар шумо нақша надошта бошед, шумо хоҳед дид, ки вақте ки шумо бояд тиҷорат кунед, пул нест. Маълум мешавад, ки маб-лагро ба чойхои номатлуб сарф мекунанд. Дар марҳилаи ибтидоии соҳибкорӣ маблағҳо умуман зиёд нестанд. Пӯлоди хуб бояд ба майса сарф карда шавад. Суханони мехнатро дар хотир бояд дошт. Марҳилаи соҳибкорӣ ҳанӯз ба замони лаззати он нарасидааст.

Аз ин рӯ, барои дилерҳое, ки ба мағозаҳои матрас сармоягузорӣ мекунанд, ҳангоми истифода бурдани ин лоиҳа, онҳо малакаҳои ин лоиҳаро барои муваффақ шудан дар бозор дуруст азхуд кардаанд, пас ин лоиҳа дар бозор рушд кардааст, яъне он метавонад ба осонӣ сарват ба даст орад. Се ҷанбаи дар боло зикршуда таҳлили додашуда мебошанд. Дар асл, агар дилер мехоҳад сарват ба даст орад, пас суроғаи дурусти тиҷорат пеш аз сармоягузорӣ ба ин лоиҳа низ хеле муҳим аст. Ин малакаҳоро дарк кунед, франшизаи матрас метавонад ба сӯи муваффақият қадам занад!

Ширкатҳои матрас бояд аз нуқтаи назари истеъмолкунандагон фикр кунанд

Дар айни замон, консепсияҳои истеъмоли истеъмолкунандагон дигаргуниҳои заминро аз сар мегузаронанд. Агар ширкатҳои матрас мехоҳанд, ки истеъмолкунандагонро дар рақобати шадид нигоҳ доранд, онҳо бояд аз нуқтаи назари гуногун баромад кунанд ва ниёзҳои истеъмолкунандагонро пурра қонеъ кунанд. Дар айни замон, бисёр маҳсулоте, ки консепсияҳои инноватсионӣ надоранд, барҳам дода шудаанд. Агар ширкатҳои матрасӣ мехоҳанд, ки мавқеи мусоиди бозорро ишғол кунанд, онҳо бояд унсурҳои нав ва консепсияҳои навро дар ҷои худ ҷойгир кунанд ва аз нуқтаи назари истеъмолкунандагон фикр кунанд.

Ширкатҳои матрас бояд эҳтиёҷоти истеъмолкунандагонро аз ҷиҳатҳои гуногун қонеъ кунанд

Дар айни замон, ба рушди саноати матрас муҳити иқтисодӣ дар дохил ва хориҷи кишвар таъсир мерасонад. Дар ҳақиқат баъзе мушкилот вуҷуд доранд ва бозори умумӣ қаноатбахш нест. Аммо, муҳити зист ҳар қадар бадтар бошад, саноат ва корхонаҳо бояд барои таҳияи маҳсулот аз нуқтаи назари бозор барои қонеъ кардани ниёзҳои гуногуни истеъмолкунандагон кӯшиш кунанд. Чунин аст тамоюли тараккиёти саноат. Танҳо бо роҳи беҳтар сохтани матрасҳои сабз ва аз ҷиҳати экологӣ тоза онҳо метавонанд ба истеъмолкунандагон хизмат расонанд. Психологияи омезиши ҷойгиркунии маҳсулот бо рушди корпоративӣ ва рушди босуръат.

Унсурхои нав ва концепцияхои навро дар амал татбик намуда, тараккиёти дарозмуддати корхона

Концепцияи нави тараккиёти саноат инчунин инкишофи тамоми саноати матрассо-зии ватаниро аз сатхи бештар талаб мекунад ва таъсир мерасонад. Аз нуқтаи назари иҷрои маҳсулот, маҳсулоти матрас бояд бехатар, оқил ва муд бошад; аз нуқтаи назари истифода бояд ба истеъмоли илмӣ ва солим ва истифодаи маҳсулоти матрас эътибор дода шавад; аз нуқтаи назари ҳифзи муҳити зист, истеҳсоли сабз ва коркарди такрорӣ таъкид карда мешавад.

Ва ин талаботҳои доимо тағйирёбанда ва рушдёбанда ширкатҳои матрасро бо ғояҳо ва кӯшишҳо водор мекунанд, ки худро мувофиқи ин талабот пайваста такмил ва такмил диҳанд, унсурҳои нави матрасҳо эҷод кунанд ва дар матрасҳо ҳаёти нав эҷод кунанд. Татбиқи ин консепсияи нав бо унсурҳои нав аллакай дар ширкатҳои матрас инъикос ёфтааст. "Бо талаботи бехатарӣ, бароҳатӣ, зеҳнӣ ва мӯди маҳсулоти матрас рӯбарӯ шуда, бисёре аз ширкатҳои матрас дар ин соҳа ҳоло дар таҳия ва тарроҳии маҳсулот навоварӣ мекунанд. Ин гуна навоварӣ дар намоишгоҳи Ошхона ва ҳаммомҳои Шанхай намоиш дода мешавад. Он дар истифодаи унсурҳои нав аз ҷониби намоишгарон зоҳир мешавад. Пайдоиши доимии элементҳои нав вазъиятеро нишон медиҳад, ки ширкатҳои матрасҳо гул мекунанд.' Як мутахассиси бренди мебели хона шарҳ дод.

Элементҳои нав воқеан баъзе унсурҳое мебошанд, ки табиатан дар зери таъсири консепсияҳои нав дар рушди саноати матрас истеҳсол карда мешаванд. Дар баробари тамоюлҳои нави мӯд ва талаботи бозор, ширкатҳои матрас бояд ислоҳотро идома диҳанд. Дар маҷмӯъ, он қонеъ кардани эҳтиёҷоти истеъмолкунандагон ва баррасии онҳо аз нуқтаи назари тарроҳӣ ва истифода барои ноил шудан ба рушди ширкатҳои матрас мебошад.