Krenaria e xhunglës

Në një natë të qetë, thonë ata, një luan i rritur që gromërin mund të dëgjohet pesë milje larg.
Nuk kishte një pritje kaq të ngrohtë për të na pritur kur shkuam me makinë në Sanghir, hëna po fluturonte lart, por ishim të sigurt në vendin e luanëve, tabela rrugore tregonte për Vilën e Xhunglës së Mané-së, vendpushimin me kthetra luani, krenarinë e Jill-it, folenë e Elsës e kështu me radhë.
Për mua, ishte një udhëtim sentimental, pasi babai im shërbeu nën Nawabin në Junagard para pavarësisë, dhe si fëmijë vizitonim Jill-in,
Nawabi është një dashnor i madh i kafshëve dhe rrallë gjuhet, mirëmbahet kryesisht për rajat e Indisë dhe VIP të Mbretërisë së Bashkuar, luanët janë trofetë e tyre të çmuara.
Grupi ynë prej 20 personash kaloi katër ditë të paharrueshme këtu.
Ishte pak pasi Lord Linlisgo, atëherë guvernator, u largua.
Bodrumi i verës ende mban verërat më të shijshme, si dhe djathë, reçel dhe fruta të konservuara nga Australia.
Kuzhinierët e gatuan me kujdes...
Mishi, gjahu dhe ëmbëlsirat janë të pabesueshme.
Gjashtë vajzat tona të vogla u caktuan në dhomën kryesore të gjumit, ku në qendër ishte një krevat dopio i madh me një kuti 8 inçëshe.
Dyshek me sustë i importuar posaçërisht për çiftin pastor.
E përdornim për trampolinë natën për të parë kush hidhej më shumë.
Shtrati i mbijetoi sulmit.
Pa dyshek.
Bota jashtë është një kontrast i trishtueshëm.
Një rrugë me asfalt të çon në kasollen e gjuetisë, dhe zyrtarët e pyllit zënë të vetmen ndërtesë tjetër.
Xhipat enden nëpër pyll dhe barinjtë e familjes Maldari bashkohen me tokën e fortë kafe, bagëtitë e të cilëve jetojnë në një fshat prej 1400 metrash katrorë dhe në varfëri.
Kilometra të vendit të shenjtë. Në këtë gjysmë-
Bujqësia në shkretëtirë është e pamundur.
Eja këtu tani dhe do të shoh çfarë është ndryshe.
Ne udhëtuam me makinë nga Lagercourt.
Rrugë e sheshtë drejt periferisë së shenjtërores, krejt e pastër dhe e mirë-
Ka plane, nuk ka mbeturina.
Turizmi ka sjellë një prosperitet të paimagjinueshëm.
Akomodimi varion nga dalansaras dhe hotele me çmime të ulëta deri te hotele luksoze në Taj;
Kanali siguron ujë për kopshte dhe mbjellje;
Fëmijët vendas studiojnë në një shkollë të mesme angleze.
Udhëtimi ynë i parë i gjuetisë filloi mjaft ngadalë.
U ula në sediljen e përparme të xhipit dhe nuk munda ta dëgjoja çfarë po thoshte guida.
Mesazhi im erdhi tërësisht nga një shofer i neveritshëm i cili me një fjalë përmendi "gjarpër", "drer", "mangustë" dhe kafshë të tjera të pakëndshme.
U habita nga "Bud" përpara se ai të zmadhonte.
"Paqe," tha ai.
Kur morëm këtë lajm të emocionueshëm, ishte vetëm gjysmë ore para kohës së mbylljes.
Një gjurmues iu afrua dhe i pëshpëriti udhërrëfyesit: fjalën magjike "Luan".
Ne u ulëm në një rresht me xhipa, duke pritur në heshtjen e devotshme, si në kishë.
Më në fund erdhi radha jonë për të hyrë në strehë dhe ecëm poshtë një shtegu që të çonte në xhungël.
Atje, nën hijen e pemëve, i takuam ata, dy luanesha dhe pesë këlyshë luanesh, dhe hëngrëm një vakt të mirë në Neil Gai.
Pamje emocionuese, por fotografi e dobët-
Op, për shkak se dielli në mbrëmje hidhte shumë hije, luanesha u ul mbi barin e gjatë dhe fragmentet e Këlyshëve shkëlqyen në tre korniza --
Dy veshë të mprehtë, gjysmë fytyre e rrudhur, një puthë e ngritur dhe një majë bishti.
Më vonë, takuam dy luanesha të zemëruara që ngritën kokat me këmbët e pasme, kapen me njëra-tjetrën dhe ulëritën ndaj njëra-tjetrës. Foto-opsion? Mjerisht jo!
Ata ishin shumë të zemëruar dhe xhipi ynë duhej të mbante një distancë të sigurt.
Kur u kthyem në vendpushim, të gjithë e kishin zili.
Disa njerëz të pafat shpenzuan një pako parash për gjueti tri herë dhe panë vetëm majmunë, drerë dhe, sigurisht, "papagallë".
Turistët shpesh mendojnë se pamja e luanit është e garantuar. kur janë të zhgënjyer, do të shprehin ankesat e tyre.
Njëherë, një menaxher u zgjua në mënyrë të vrazhdë nga gjumi nga klientë të zemëruar, të cilët kishin dalë jashtë më kot që nga ora 5 e mëngjesit. m.
Ata organizuan një gherao dhe bërtitën sloganin "paisa vasool, paisa vasool" për kthimin e parave të tyre.
Mbreti i pyllit është po aq dembel sa monarku feudal.
Burrat vetëm duhet të mbrojnë territorin e tyre dhe të kryejnë propagandë, që është entuziazmi i tij i çmendur.
Çdo gjë tjetër ia la luaneshës.
Ajo duhet të kërkojë pre, t’i ushqejë dhe t’i stërvitë këlyshët për t’i mbrojtur nga grabitqarët, përfshirë luanët e tjerë.
Një mashkull i rritur është zot i territorit të tij dhe ai i largon të gjithë kundërshtarët e ardhshëm, përfshirë pasardhësit e tij, sepse e di se përndryshe ata do ta vrasin gjatë epokës së tij të artë.
Prandaj, "djali" krenar vlerësohet shumë, përkëdhelet dhe mbrohet nga nënat dhe zyrtarët e pyjeve.
Në xhungël, sistemi patriarkal është po aq i kundërshtueshëm sa është edhe jashtë tij.
Luanët janë më njerëzorë.
Më miqësor se leopardi ose tigri, por vetëm në një rreze të kufizuar.
Më parë, "pagis" ose ndjekësit tradicionalë mezi prisnin t'u tregonin personave VIP që vizitonin vendin e tyre për kafshët, dhe unë i vija një shami në krifën e kalit të luanit që flinte me ndihmën e një shkopi, dhe personi tjetër e merrte atë.
Megjithatë, një ditë, luani legjendar u zgjua papritur dhe argëtimi e argëtimi mbaruan.
Pastaj, rrugës për në tempullin vendas, kishte një çiklist.
Ai pa një ekzemplar të mrekullueshëm të ulur në heshtje në anë të rrugës dhe nxori telefonin e tij celular --
Kamera dhe skajet po i afrohen gjithnjë e më shumë derisa luani zemërohet dhe rrëshqet fuqishëm me kthetrat e tij, dhe i riu budalla dërgohet në një botë tjetër.
Në xhungël, kafsha fisnike ishte mbreti, dhe njeriu që nuk e respektonte identitetin e tij mbretëror paguante një çmim të rëndë.