Ny alin'ny fampakaram-badin'izy ireo dia ny fahafatesan'ny ampakarina, ny rafozambaviny dia fihetsika tsy dia tsara loatra, misokatra ny kidoro lohataona, mba lambaste ny zanany dia tsy olona.

Eva no anarako, andro tsara io andro io, ny vinantovaviko dia nanambady andro mena. Nisehoana lozam-pifamoivoizana anefa ny andro, nivadika ho zava-doza tanteraka. Amin'ny antoandro dia tsara daholo ny zava-drehetra, miroboka amin'ny hafalian'ny atmosfera ny rehetra. Fa ny alin'ny alin'ny mariazin'izy ireo dia natory aho, tampoka teo dia nandre kiakiaka avy ao amin'ny efitranon'ny vinantolahy. Nandrehitra haingana ny jiro izahay mivady taloha, rehefa avy eo dia raiso ny varavarana, ny tarehiny dia ny vinantolahy sy ny vinantovaviny mivalampatra eo ambony fandriana. Tsy nikoropaka izahay, niantso vonjy maika, fa talohan’ny nahatongavan’ny fiara mpamonjy voina dia tsy nisy aina intsony ny vinantovaviny. Tamin’izany fomba izany, tamin’ny andro mariazin’izy ireo, dia namoy ny vadiny sy ny vadiny aho, ny zanany lahy namoy ny vadiny vaovao. Ny vinantovavy nomen'ny dokotera no fehin'ny fijanonan'ny fo, antony nahafaty. Rehefa afaka andro vitsivitsy, izahay mianakavy dia sahirana amin'ny fandevenana ny vinantovaviny, na dia tsy manam-potoana hijerena izay vinantovavy aza noho ny fijanonan'ny fo. Amin'izao fotoana izao ny fandevenana lavitra dia ao anatin'ny fe-potoana iray, ny alin'ny fampakaram-badin'izy ireo dia ny fahafatesan'ny ampakarina tampoka no nitrangan'izany tao amin'ny fianakavianay, niparitaka tamin'ny fomba tsy mahafinaritra. Zanaka tsy te-hanohy ny hipetraka indray mandeha namono olona tao amin'ny efitrano, ary izaho koa ratsy vintana, ka nanapa-kevitra ny hifindra ny fianakaviana. Tetikasa lehibe ny fifindrana, mila manomana na inona na inona, na inona na inona alaina. Izahay telo amin'ny fiaraha-miasa amin'ny asa, ny vadiny teo mba handravaka ny trano vaovao, ny zanaky ny fantson-drano lehibe, ary izaho no tompon'andraikitra amin'ny entana mila maka ireo zavatra ireo. Androany, tao amin'ny efitrano malalaka zanaky ny kidoro lohataona, dia nahita tatitra fisavana teo ambanin'ny kidoro lohataona aho. Ity ny tatitra momba ny fitsirihana ny vinantovaviko, mampiseho fa voan'ny aretim-po ilay vinantovaviny, tsy afaka misotro tafahoatra, raha tsy izany dia mora miteraka aretim-po. Miaraka amin'ny vinantovaviny efa maty, ny foko manontany tena, na inona na inona ny zanany lahy miasa, miantso azy hiverina any an-trano. Naka singa ara-pitsaboana aho nanontany ny zanany lahy, ny alina fampakaram-bady inona no mitranga? Son see hide tsy ho velona, nitomany ary hoy aho, ny andro nisotroany divay be loatra, fanomezam-boninahitra amin'ny alina mieritreritra momba ny ny vinantovaviny nisotro divay maromaro vera, ary noho izany dia nahatonga ny fahafatesan'ny vadiny. Rehefa fantany ny marina, ny tongotro malefaka, nianjera tamin`ny tany, dia ny lambaste anaka dia tsy zavatra. Fantany mazava tsara ny vatan’ny vadiny, tsy misotro, tsy nampoizina koa nanery azy hisotro. Satria noterena hisotro divay, ny vinantovaviny dia very aina, ny zanako lahy mitanjaka ny mpamono olona. Mba hahafantarana ny marina taorian'ny fampijaliana ahy, amin'ny zoko dia tokony hiantso polisy aho, avelao ny polisy hikarakara izany, aza avela ny vinantovaviny, fanahy, ary ity no zanako lahy. Hoy ianao hoe inona no hataoko? (Ny sary dia avy amin'ny tambajotra)