Trichead faire, na dìochuimhnich bobhstair a leagail sìos ionmhas, na bochdan a’ dèanamh tiranaich ionadail, bliadhna muc BMW nan suidhe cabhag mhòr

Is e am beatha, tha an leughadh air a thoirt air falbh, tha am blas searbh, tha e milis, air eòlas fhaighinn air caochlaidhean na beatha, tha coileanadh teann. Tron t-siathamh bliadhna de bheatha, searbh, milis is searbh a’ faireachdainn iomadach, air beatha, air dhòigh eile, cha bhiodh tu air do chasan a ghoirteachadh; Na gabh dragh, do chridhe fionnar; Rud draghail na smaoinich, is tu dia chi cheong; Chan e sannt a th’ ann, an urrainn dhut soirbheachadh ankang. Air an làimh eile, bidh thu an-còmhnaidh a’ nochdadh dheth, agus spionnadh, feumaidh tu aghaidh a thoirt air mu dheireadh. Bu chòir leabaidh seòmar-cadail a bhith mar a chuireas tu leabaidh seòmar-cadail feng shui mar a chuireas tu an suidheachadh, an toiseach dhan leabaidh, leabaidh gu sgil, is math an cadal san leabaidh, seach na daoine eile air a bhith cleachdte riut airson ùine mhòr a bhith nad chadal. Mar as trice bidh taigh màil a’ tighinn a-steach don t-suidheachadh seo. Ma bhios tu a’ cadal airson ùine mhòr, bidh daoine san leabaidh a’ dèanamh cron air do shlàinte, do fhaireachdainnean, agus bidh droch fhortan mar thoradh air na buaidhean agad. Mas e seòmar dàrna-làimh a th’ ann, agus ma thèid an sealbhadair a chleachdadh ron leabaidh, mar sin, tha e droch bhuaidh air faireachdainnean fir is boireannaich. Tha an t-artaigil seo a’ cur nar cuimhne, co-cheangailte ri seo, gu bheil cuid de dhaoine a’ cadal air sòfa no sòfa leabaidh: bidh iad a’ tighinn a shuidhe air an sòfa tron latha, agus bidh an sòfa fosgailte san fheasgar nuair a bhios iad a’ cadal, agus mar thoradh air sin, bidh fir is boireannaich a’ faireachdainn barrachd is barrachd fàilligeadh. Chan eil àite-leapa no ceann na leapa mì-fhàbharach don doras. Ma tha ceann na leapa airson an dorais no doras an t-seòmair-cadail, ris an canar an doras fhosgailte, tha feng shui a’ dèanamh cadal sàbhailte, sàmhach agus seasmhach, agus mar sin tha an doras na àite airson a dhol a-steach agus a-mach às an t-seòmar, agus mar sin tha an doras airson leabaidh no ceann na leapa. Rud eile, cadal mì-fhoighidneach air an leabaidh, furasta trom-laighe no seallaidhean a chuir a-mach, cronail air slàinte. Seachain ceann na leapa a bhith a’ coimhead chun iar. Na seann daoine chun an iar mar aoibhneas, ach às dèidh a’ bhàis le miann. Is e sin ri ràdh, bho shealladh saidheansail an latha an-diugh, nach eil riarachail. Dol fodha na grèine san iar, cuairteachadh na talmhainn bhon ear agus an iar, ceann chun an iar ach cadal, ùine, furasta an fhuil adhbhrachadh air a’ chluais. Leabaidh gu, deagh roghainn de na dynasties tuathach is deas agus grabhataidh geomagnetic uachdarach. Rach a dh’ionnsaigh a’ chinn a deas no a’ chinn a tuath, tha cadal math airson do shlàinte, oir tha siostam cuairteachaidh fala a’ chuirp, an aorta agus a’ vena cava cudromach, tha a ghluasad agus ceann a’ chuirp daonna nan casan san aon taobh. Mar a chuireas tu seòmar-cadail air dòigh a tha buannachdail do shlàinte bodhaig is inntinn, bu chòir seòmar-cadail a bhith fàbharach (iuchair seòmar-cadail feng shui). Ochd feartan aig an neach-còmhnaidh fhèin, faodaidh e beatha a thaghadh a bhios soirbheachail agus na reasabaidhean a leudachadh, no pàrtaidh latha a chaitheamh. Tha taghadh an taighe airson an t-seòmair-cadail, beatha dachaigh freagarrach, chan ann a-mhàin buannachdail don t-slàinte inntinn-somatic, ach cuideachd do cho-sheirm teaghlaich, adhartas dreuchdail. Chan urrainnear cabhag a dhèanamh air cruth na leapa. Leabaidh gun a bhith air a cur na àite le callaid doras an t-seòmair, punch doras yue; San dàrna àite, tha droch bhuaidh aig an leabaidh a rèir an sgàthan, solas sgàthan spiorad olc yue. Tha na leapannan air an nighe, laighe nan cadal, cadal airson ùine mhòr, tha e furasta slàinte euslaintich a bhith aca, agus tha e furasta trom-laighe, clisgeadh a bhith agad. A bharrachd air sin, ma tha oir na leapa, feuch gun a bhith a’ dol chun na h-uinneige, tha e nas fheàrr beagan coiseachd a dhèanamh; a bharrachd air sin, ma tha ceann na leapa dona air an uinneig, bidh e buailteach do dhroch raon magnetach nuair a bhios tu a’ cadal air an oidhche. Tha feng shui mar aon de na dathan seòmar-cadail feng shui cudromach. Tha e na dhealbhaidhean dathan fìor eireachdail. A rèir riatanasan iomlan dath an t-seòmair-cadail, tha e freagarrach don nàdar. Na cleachd cus de “ghorm dhomhainn”, “dearg” ma tha e trom-inntinneach. A h-uile seòrsa dath a rèir a chèile, dèan còig loidhnichean de gach seòrsa, a h-uile claonadh dath, chaill seo na h-adhbharan sin nach eil coileanta, cruth feng shui nan còig eileamaidean airson aodach dachaigheil. Seachain taboo ri taobh na leapa. Ma chuireas tu sgàthan mòr ri taobh na leapa, faodaidh e faireachdainn a thoirt do dhuine gu bheil an t-àite nas fharsainge. Ma chuireas tu ceann na leapa an aghaidh an sgàthan, faodaidh e iomagain adhbhrachadh agus a dhèanamh duilich dha tuiteam na chadal. Gu h-àraidh ma dhùisgeas tu ann am meadhan na h-oidhche gus i fhèin fhaicinn anns an sgàthan, tha coltas ann gum bi eagal ort, agus gun tèid thu às do chiall. Anns an t-seòmar-cadail nuair a bhios tu a’ sgeadachadh, b’ fheàrr sgàthan a chuir air balla a’ chlòsaid, oir tha e furasta a chleachdadh agus bheir e deagh feng shui. Gus a sheachnadh tha uinneag ceann leabaidh ri taobh na h-uinneige, bho cheàrn geomantic chan eil cùl-taic ann. Sa mhòr-chuid, is e a bhith a’ maighstireachd a’ chuirp (a’ cheann agus an fhuil) agus bidh buaidh aige air gnìomhachas. Leithid a bhith a’ dol a-mach chan eil e an-còmhnaidh rèidh, reusanta, no reusanta a’ dol à sealladh, gu tric a’ coinneachadh ri cuideigin a’ cabadaich air a chùlaibh, msaa. Ma bhuaileas tu an uinneag no ma chleachdar na còig eileamaidean no ma tha blàth peitseag ann, bidh sin cronail don phòsadh no don dàimh, agus ma thòisicheas an dà thaobh amharasach, agus mu dheireadh bidh mì-earbsa aca na chèile, dèan an rud àbhaisteach! Seachain a bhith a’ coimhead chun iar, tuath is deas. ’S e an taobh tuath-deas an raon magnetach cruinn-eòlasach as freagarraiche, agus mar sin ’s e an taobh tuath is deas an t-àite as freagarraiche airson leabaidh-deil. Bidh daoine a’ cadal a rèir stiùiridhean nan loidhnichean achaidh magnetach, agus bidh iad a’ tuiteam nan cadal nas fhasa. Mar sin feuch gun a bhith a’ coimhead chun an iar airson cadal, oir tha an taobh an iar air a mhìneachadh mar phàrras, bidh daoine a’ bàsachadh às deidh breith, tha cadal beò chun an iar gu math droch bhuaidh air slàinte a’ chuirp, tha cuairteachadh na talmhainn an ear-iar, leithid cadal chun an iar, fuil a’ dol a-steach do mhullach a’ chinn, furasta do dhaoine cadal neo-sheasmhach. Tha airgead nan còig ìmpirean a’ toirt iomradh air uèir chopair còig bliadhna ìmpire Qing: Shunzhi, Kangxi, Yongzheng agus Qianlong, agus ìmpire Jiaqing. Leis gur e airgead a th’ anns a’ chòignear ìmpirean fhèin, airgead agus bonn àirde Rìoghachd Qing, mar thoradh air an sin, is e aon de na gnìomhan as cudromaiche aig feng shui san dachaigh beairteas soirbheachail. Faodaidh 'airgead còig ìmpirean' deagh bhuaidhean a thoirt do fhortan neach: 1, an dìon, gus na droch spioradan a sheachnadh. 2, meudaich a fhortan, is dòcha gun feuch e ri bhith a’ cluich CAIRTEAN, cothrom nas àirde air buannachadh. 3, is e airgead nan 'còig ìmpirean' am pacaid, agus an uairsin ann am baga airgid no poca-làimhe, faodaidh e do fhortan a mheudachadh. 4, dèan feum traidiseanta air airgead còig ìmpire gus droch fhortan a sheachnadh thairis air an tubaist. Thuirt maighstir nan neul falamh aon uair: ‘mas e do thoil e, còignear ìmpire, gluasad airgid a’ cur thairis’ bliadhna às dèidh bliadhna, is e a tha e a’ ciallachadh, ma chuireas tu airgead còignear ìmpire a-steach don taigh, bheir e deagh fhortan, bidh bonanza san teaghlach. Còig ìmpirean a’ crochadh doras agus airgead, tha airgead air a bhith soirbheachail ann an beairteas. A bharrachd air cuideachadh le bathar pàirteach, tha cuideachadh math cuideachd, dhaibhsan a tha airson soirbheachas dreuchdail, agus barrachd.